Thursday, March 25, 2010

Доктрина - всегдашняя

Пишет Дон Рикарду, в диктовку, несомненно, Москвы, купоросный вход, с его стилем, что я должен допускать, что он мне нравится, глубоко провоцирующий. Вход, в который помещает в бульон каждого Бога, выражение в этом случае, очень преуспевший, ему удается утвердить, что я не уважаю ни ни в религию, ни в Бога, ни в верующих, ни в его веру, и гораздо меньше в Святую Мать Церковь и в его ненавистных прелатов. Ни, который говорить имеет, и что Дон Рикарду и я согласились, гораздо нормальнее, чем какой-то бестактный верит, что я делю c из-за b аргументы, выраженные в этом входе, сколько бы я не продолжаю быть, потому что они, и я не знаю точно, кто они, но я думаю, что мы понимаем друг друга, так это хочет, официально член Католической Апостольской Римской Церкви. Уже я выразил в более чем одном случае, и с огромным уважением к тому, кто это сделал, что я не думаю не терять даже единственную секунду в увольнении меня, отступании, или как он назвался. Если они хотят обмануться, это исключительно его, его проблема и правительства, в этом патетическом случае я правлю, что он позволяет обманываться, зная верно, что он обманут, с нереальными числами сторонников, которые стоят ему алиби для того, чтобы финансировать с великодушной длиной в религию, что я сомневаюсь много, который удалось практиковать 10 % населения, потому что 10 % населения значили бы, что каждое воскресенье есть, приблизительно четыре миллионы из испанцев, которые приезжают в мессу. Ни jarto суп. Но он не этой темы, о котором я хотел говорить, или лучше написать, потому что, ограничиваюсь ли я тем, чтобы говорить тех, кто читают мне они ничего не могли бы читать, потому что он ничего не написал бы. Которого я хотел написать, и он, которого я напишу, состоит странности, которой он производит со мной, в том, чтобы слова нового епископа Сан-Себастьяна, намекая на драму Гаити, произвели скандал, когда они не делают, а повторять доктрину Церкви с более двух тысяч лет: эта жизнь, которая не прекращает быть долиной слез, - приемная, проезд, к более важной жизни, более важному прощению, единственная важно, вечная жизнь. Христианство, от Dad до César то, что принадлежит César в, еще более значительно счастливые особняки, содержит глубоко реакционную философию. Это облатка! он поднимает до положительного качества кротость, качество такое важное, что он позволит обладать землей, но: глаз! давайте не ошибемся, не земля, которую крестьянин поливает его потом и работает с его руками, как он поет популярный куплет, а "обещанную землю" а именно небо. Она отсюда, которая кормит нас, ее поработав, он может продолжать принадлежать хозяину, который, если, возможно, а он сожалеет о его грехах и из-за того о верблюде и глазе иглы, он может, хотя эволюция официальной христианской мысли будет предлагать ему многообразное бегство, быть осужденным. Образец есть больше reclacitrante мачизма irredento, что обращение, которое дает mesias, учитель неверной женщине? Верно что он просит прекращение избиения камнями, но не из-за того, что признает право женщины на то, чтобы ложиться, с которым он желания, а потому что тот, который свободный от греха, который бросал бы первый камень. Что никто не ошибся, для марксиста, у которого есть в историческом материализме один из его главных инструментов анализа, христианства, которое служило для того, чтобы осуществить переход с общества esclavista в феодализм, несмотря на его реакционную нравственность, он предположил общественный прогресс. Но уже с концов Римской Империи и высоких средних веков, когда он превращается в официальную религию, и до наших дней, католическое христианство превращается в тигель, в котором плавится все самое реакционное, и без отрицать бумагу, у которой могло быть христианство, реформируемое Lutero в повышении буржуазии в ущерб феодальной знатности, различным ветвям христианства, они случились в также реакционных, как в фонде реакционерки, религия - опий поселков, все и каждые в отдельности из религий, которые отмечали историю человечества, и очень особенно монотеистки. Были очень благонамеренные попытки относящейся к собранию религии, основательно католичка, и прогресс или революция. Все провалились, с Камило Торрес колумбийский священник, который закончил тем, что менял сутану на ружье на линии ELN, до очень уважаемых и изумительных попыток людей величины Игнасио Эльякуриа, Игнасио Мартин Баро, Сегундо Монтес, Хуан Рамон Морено и Хоакин Лопес, подло убитых или Джон Собрино, который спасся от чуда. Все они, следуя, основательно, за Леонардо Бофф, дали тело Теологии Освобождения, движение, которое достигло, и я не знаю, продолжает ли он поддерживать, заработанное добро престиж из-за его договоренности с бедняками, лишенными наследства и угнетенными, но что никогда он не получил placet иерархии. И он это не получил, потому что это было невозможно, потому что эти поиски, для меня легитимная, освобождения в этой земле, в которой мы живем, мы едим, работаем и размножаемся, он в большей степени, а это имеет абсолютную, несовместимую форму с этим сообщением восторженности кротости, которая пропитывает речь галилейского предположения. С христианства, католик или не, может быть выполнимым существом превосходные люди, и в самом деле большинство я уверен, что они это состоят, любитель его ближнего и фельдшеров самого большего из милосердия, но этого личного действия, в том, что он может становиться admirabílisima, мало имеет общее с освобождением класса, к которому мы стремимся марксисты, с нашей перспективы революционной борьбы. Чрезмерные причины у него был, с его идеологической оптики, archirreaccionario Кароль Вохтила, когда раздражал в, тогда, министр sandinista Эрнесто Карденаль. Не говорит, итак, что-то особенно escandalizante епископ Munilla, когда, с теологической точки зрения, он чувствует себя более обеспокоенным и причиненным боль из-за постепенного desreligionación (бранное слово не кажется очень удачливым) испанского общества, которое каждый раз замечает их меньше, исключая для актов просто общественные как крещения, причастия, свадьбы и похороны, потому что это поддерживает вечное осуждение, которое из-за сотен тысяч гаитянских умерших, которые, скорее всего, хотя мажоритарная практика вуду не предсказывает ничего хорошего, соглашаются на вечную жизнь. И я уверен, что епископ Munilla почувствовал то же сочувствие, что мы почувствовали остальные, потому что оно - человеческое существо, как мы это - все, когда он созерцал образы драмы. То, что происходит, состоит в том, что он внес одну больше, чем ортодоксальный взгляд, с христианской оптики, снимая важность в страдания этого мира, чтобы выделять удовольствие вечной жизни. Жизнь, которая для марксистов científicamente, не неправдоподобно, а прямо невозможно., конечно, они не возмутили меня, заявления этого епископа так, с другой стороны, спорно, меня ни возмущает официальное положение римской Церкви на аборте, разводе, гомосексуалистах или бумаге, и правах, женщины. Это те, которые они всегда поддержали, и они поддержат. Они природные с его взглядом на мир, там они, с этой речью, и несмотря на то, что они не сотрут нас из его архивов и записей, каждый раз у них есть меньше последователей и даже меньше клиентов для его аккуратного ритуального личного имущества (нужно допускать, что у хорошей католической свадьбы с музыкой, дети с залогом и всей дароносицей есть его привлекательность).
Это действительно escandalizante дело в том, что они стремились, и смогли, навязывать нам его точки зрения прибегая к помощи в общественном присутствии, которое даже они не могут показывать.
И большим количеством escandalizante дело в том, что они держались и были питательны с деньгами всех.
И он производит судороги, что это правительство, президент которого, вскоре идет идти молиться с олицетворением Obama, уступило, систематически в требовательность такого находящегося в меньшинстве сектора общества.
И он двигает в веселость, что это же самое правительство появилось, в глаза каких-то, как чемпион антиклерикализма.

Tuesday, March 23, 2010

Париж, июль 1974

Я сомневался, что относясь друг к другу мне не является странным, потому что моя жизнь - постоянное сомнение, между деланием внесено здесь или делать в этом сердечном коллективном blog так называемый Дедушка Лук-севок, в котором конечно есть вход необыкновенного подписания blog, Fritus, который дает нам идею, с несколькими мазками, об этом полная перхоти, что могла становиться Испания семидесятых годов, и это, что было Испания, предположительно развитая и развлекательная. Я выбрал этот нактоуз, потому что, хотя у того, что я напишу, есть важный ностальгический компонент, следствие может иметь много общего с девизом, который внушает это пространство:
Предназначаемый для того, чтобы размышлять над состоянием левой стороны, которое не примирится с мыслью о том, что считает бумагу просто учредительной в настоящем капиталистическом передовом обществе
Как он молится во фронтисписе нактоуза.
Это был Париж, это был июль 1974, с hacía месяцы генерал с моноклем был Президентом Португальской Республики. Мой друг, больше, чем друг, Карлос, один из небольшого количества людей, способных совмещения его формы жизни с его анархистской последовательной идеологией, и я мы занимали, и он мог бы поместить это с k, потому что аренду оплачивали товарищи, которые находились, возможно, в Валенсии, слуховое окно, у которого был недостаток того, чтобы быть на жилище экономки, помещенной в номер 109 rue République, 92800 Puteaux. Он был, и он, маленький населенный пункт парижского banlieu, сегодня окруженный огромными зданиями, которые составляют Défense. Но там мы не жили, sensu strictu, только спали, исключая кое-какой вечер, в котором побежденные усталостью и голодом, и физический голод, - для меня, одно из самых худших возможных чувств, укрывались там, чтобы слушать музыку в старом проигрывателе. Музыка тех, которые он нравился нам, в той эпохе для меня, и для моего приятеля еще больше, Рольинг Стонес, Beatles... и т.д., это были только представление маленькой-буржуазной и упадочнической культуры, и тот факт, что в СССР не звучали его диски, оно нам казалось революционным продвижением. Нашим был классик Brassens, Brel, Ferrat, Я покрыл железом, в том, что касается Испании Пако Ибаньес, Llach... и т.д. Чилийская драма была очень недавней и у нас был, когда мы пробовали забывать дома нашу мало плавающую ситуацию, диск Quilapayún звуча contínuamente:
Тот диск содержал популярную русскую песню, Por горы и большие луга, которые в испанском издании диска он не фигурировал, и я не достиг ее сколько бы я не попробовал находить ее, потому что тот диск остался там. Он не был нашим, это был собственность Miguel и Manoli: Что будет принадлежать им? Как мне хотелось бы мочь выражать им благодарность, из-за того, что приют предоставил просто так поручительство, что поручительство, того, чтобы быть двумя коммунистическими молодыми, Карлос был равен анархиста, что сегодня, но мое влияние было много. Они открыли нам его дом и оставили нам ключи, когда они ушли в Валенсию, потому что они были валенсийскими, и согласно им мы делали им одолжение, потому что экономка, и этого я даю fé, он был хотя выселить их, что-то, что сделало бы как только дом оставался пустым. Но тот, кто делал одолжение тому, кто больше, чем очевидный. Термин товарищ, определение, которое следует за мной наполняя гордости, когда используюсь отнесенный я, он достигает, с этим способом осуществлять солидарность, его значительного пленарного заседания. Чтобы понимать, потому что из испанского издания диска исчезла эта грубая песня несмотря на то, что знала перевод, который чилийская группа сделала буквой:
Из-за гор и больших лугов
он продвигает деление,
в нападение он будет взят
вражеское положение.
Красный лес флагов
в движении в направлении юга:
они - рабочие в оружии,
партизаны любви.
Слава этих сражений
он не будет гаснуть никогда.
Вперед товарищи
мы бросим их в море!
Он останется в легенде
этой войны, этого вулкана,
дни Balachaied,
солдаты soviet.
Закончились бандиты,
закончилось вмешательство,
наше движение закончилось
переживите революцию!
Упоминать soviet в Испании семидесятых, было слишком много упоминать.
Но большинство дней, исключая выходные, что мы обычно роняли себя из-за Montreuil, где они жили, они также товарищи, Carmen и в июле, чтобы совершать проступок у его родителей то, что сегодня мы могли бы определять как гастрономический удар саблей, мы приближались до станции метро Понт де Неуильи, что тогда, они сейчас расширили линию до Défense, это было изголовье линии, чтобы перемещать нас, обычно войдя без билета, до Odéon или Jussieu, посредством пересадки в Châtelet, которая делала функцию, у которой была в Мадриде станция Солнца, чтобы наш Латинский квартал прошел неутомимо: Boul'Mich, Боулевард Саинт-Хермаин, Руе де ла Монтаигне Sainte-Geneviève, Руе Саинт-Жак, сада du Luxembourg, и т.д., чтобы встречаться почти всегда с теми же испанцами, и проводить с ними, днем да и днем также, смертью Франко, который несмотря на tromboflebitis медлил бы одного года с тем, чтобы выполнять еще больше преемнические прогнозы, сожалеть о нас плохой удачи Луис Оканья, который один год раньше победил в Tour, и о том, что пробовал бы помещать монокль генералу Дьес риа, тогда начальник штаба и с некой репутацией демократа, чтобы видеть, оживлялся ли он и наполнял ружья гвоздик. Когда кишечник начинал звучать, мы могли приближаться, завися, где мы были, в университетские столовые Mabillon или Jussieu, где за трех француза, которых тогда меняли в двенадцать пятьдесят, они давали что-то похожее еде, и если была удача, могла появляться экскурсия испанских студентов каникул, что подобающим образом впечатленные рассказом перипетий в девяноста процентах, изобретенный и преувеличенный в остальных десяти процентах, они могли заканчивать тем, что содействовали еде. В дни, которые был свинья в меню, не слишком много неудачно, могло быть интересно садиться рядом с каким-то нахлебником, возможно, мусульманин, потому что, если он был observante его религиозных правил, один мог усиленно питаться. Но не было мало дней, что мы ели сосиска, castigadísima горчицы, заложенный в Luxembourg используя лето, хотя парижским летом не является редким дождь. Вечером, а у нас была какая-то из конспиративных встреч, в которых, установив, что Франко, которому мы дали из-за умершего утром, был жив, было нужно разрабатывать стратегию, чтобы валить его, или был публичный акт в Mutualité, который равный мог быть F.R.A.P. или L.C.R., который тогда назывались L.C.R.-E.T.A. (VI), мы могли приближаться к Nanterre, где всегда было что-то, культурно или политически говоря, интересно. Там мы узнали певца salmantino названный Пако Курто, который влезал одни, в они мне казались, впечатляющая декламация, или спетые, петь Мой Храброго вождя, и с которым потом, и вместе с оставшейся частью помощников, всеми испанскими женщинами то, у чего были следствия, которые рыцарь не должен раскрывать, мы ушли из развлечения, конечно так, что сентимо не стал измученным. Поскольку также мы совсем не становились измученными, когда мы "покупали", какая-то книга в местах, которые были на улице, может быть, потому что нам забывало последнее рассмотрение, состоящее в том, чтобы входить в соответствующий книжный магазин, чтобы выплачивать цену. Это мы не могли делать это, когда мы приближались к rue Latran, за Pahthéon, где был книжный магазин Иберийского, первого Вращения, потому что он был морально достойным порицания и кроме того, потому что, они в конце концов также были испанскими, это было невозможно, они знали сукно. В этом книжном магазине, и также в актах Mutualité, я научился отличать испанских полицейских, предположительно секретные. Он не умел бы определять porqué, но они были верно узнаваемыми и различимыми.
И он мог бы продолжать с этой атакой ностальгии, действительно более свойственный Дедушке Лук-севок, который этого нактоуза. Поэтому я останавливаюсь, потому что я нуждаюсь в том, чтобы размышлять над прошедшим временем. Ностальгия склоняется, неизбежно, к тому, чтобы выделяться, возможно, что возвеличивая их, и в этом чувстве портя их, самый положительный, более приятный внешний вид, прошлого и я должен делать усилие, не чрезмерно большой, если я искренний, чтобы помнить плохие моменты, прежде всего страх, этот страх, который закрепляло во рту желудка, когда один поднимал лестницы метра приезжая в прыжок (для не молодежи или не начатые прыжок был проявлением молнией, на которое только было созвано ограниченное число людей, боевая группа, с целью создавать путаницу, в каких-то прыжках, ограниченное число членов боевой группы, приносил коктейли Молотов обычно использовать для них против банков) или хуже еще в проявление, созванное публично и в которой было уверенным присутствие полиции и следовательно бега, с небольшим количеством, которое мне нравится упражнение, они должны были быть неизбежными. Или пограничные шаги с материалом, запрещенным в Испании, и не только из-за его политического характера, грубо спрятавшего между грязным нижним бельем. Потому что мы подверглись риску, потому что переход: эта, несправедливо поднятая до алтарей, переход! это не была дорога роз, которые какие-то хотят продать нам. Потому что он умер в Витории, потому что они убили в Atocha молодых товарищей, потому что они убили в Montejurra, потому что боевая группа крайней правой стороны убила Карлоса Гонсалес, потому что другая боевая группа крайней правой стороны, или возможно тот же самый, убил Артуро Руис, и я, и многие другие, он был очень близко, и в проявлении, чтобы протестовать из-за этого убийства, и в которой мы уведомляем очень много, полиция, прямо полицию, эту полицию, которую не много времени после наши руководящие, храбрые руководители дерьма, приглашали нам, когда они не требовали, которой было нужно аплодировать, он убил Марию Лус Нахера. Мы подверглись большому риску и переместили, я по крайней мере, большой страх. Но.... Он имел смысл?

Если один помнит моменты как этот, момент, в котором кто-то, от имени Коммунистической Партии Испании он подписал самую позорную из сдач, он не под сомнением ответа. Если в меня, и как в меня, они сказали многим, который будет являться результатом нашего риска и наших страхов, возможно, что мы действовали по-другому. Я не рискнул, я не переместил страх, чтобы прибывать в это. Тогда он думал, это был правильный и мажоритарный анализ, что мы называли буржуазную, такую демократию тогда, и такой продолжаю называть ее я, это было необходимое зло в дороге к лучшему миру. Сегодня у меня не остается другое лекарство, чем изменять частично это утверждение относится друг к другу о ненужном зле, и кроме того нерационально. Сегодня у нас не остается больше лекарство, которое играть в этой сцене, потому что у нас нет силы, чтобы это менять, потому что сила, которая у нас была, что возможно, что он больше, чем они заставляли нас верить, они промотали ее, они мы она промотали, они украли ее у нас, подарили ее в нашем имени взамен договоров, chalaneos и соглашения.

Однако, лично, я думаю, что он я имел смысл. Я изучил много вещей, ковал характер и прежде всего усаживал начала, политики главным образом но также этические, что я чувствую сегодня больше крепостей, что когда бы то ни было, хотя какой-либо, я думаю, что ласково, я считаюсь как консерватор. Всегда я знал, что короли маги были El Corte Ingles, меня подарки всегда они приносит Павел Корчагин. И прежде всего, потому что в меня, кто я очевидно не участвовал в мае 68, как в Rick и в Ilsa, и который трахнет я всегда ненавистного Laszlo всегда, он у меня останется, воспоминание этого Парижа, в котором я смог одеваться в синий цвет, когда вся Испания одевала как серый.

Saturday, March 20, 2010

Лира

Договаривается, кажется мне, иногда отдаляться немного от ежедневной активности, хорошо будьте трудовым, что не вызывает у меня большого усилия, довольно общественно-политическая, что стоит мне достаточно больше. Он служит, по крайней мере помогает мне, этот вид разъединения, чтобы укреплять дух, термин, что, так, что метафизик не входит в рассуждения характера, мне нравится использовать. И он подает меня, потому что для этого духовного укрепления, я нуждаюсь в приятной активности, и как каждый день я чувствую себя более эпикурейским, продолжая, более или менее, tetraphármakon: не нужно волновать ни о богах, ни о смерти, добро легкое достичь для того, чтобы его и зла, легкого для того, чтобы быть предотвращенным, я заканчиваюсь, равно как греческий философ, предпочитая удовольствия catastemáticos кинетическим, окончательно каждая попытка удовольствия, которое подразумевало бы физическое усилие, sudoración чрезмерная и усталость теряет большую часть его сущности. Между этими пассивными удовольствиями чтение занимает важное место, между другими вещами, потому что, вероятно, это самый удобно. Я люблю музыку, не понимая слишком много, но, не пренебрегая превосходными существующими записями, как больше я пользуюсь ею, он прямой., и это подразумевает двигаться, одеваться соответствующим образом, находить парковку, и т.д.... Он сказал бы то же самое о кино, которое требует, чтобы это пробовать в чистом состоянии, хорошем зале, что-то все более тяжелое нахождения, так как возможность есть голубок дискредитирует, с уже, любое помещение. Чтение только нуждается в хорошей книге, удобном кресле, и которое они одного оставляли бы в покое. Я предполагаю, что я не буду уникумом, в который он перемещает его это явление, но не всегда есть у одного то же предрасположение для depende какой тип чтения. И я, в этих моментах, иду запутанный, и не знаю porqué с Сан-Хуаном Креста. И это приносит ко мне в титул входа лиру.
Говорится о строфе итальянского происхождения, которое комбинирует стихотворения большего и меньшего искусства в частности семисложники и endecasílabos, более или менее со структурой
7-ая
11B
7-ая
7b
11B

Как другие estrófas orígen итальянец, оттуда принес большой Garcílaso, и мы ему должны имя.


Если моей низкой лиры
так могло солнце, чем в моменте
он успокаивал гнев
и гнев моря и движение
.
Какой-то признанный участник вечеринки может, что он помнил, что они показали нам колледж то:
Garcilaso импортирует лиру, Монах Луис де Леон, cristianiza, и Сан-Хуан Креста превозносит ее.
И дело в том, что действительно, в то время как импортер строфы едва использует ее, репрессируемый ректор Саламанки это делает с обилием: Кто не помнит Оду в ушедшую на пенсию жизнь, вдохновленную в Beatus ille, qui procul negotiis ut prisca gens mortalium принадлежащий Горацию?

Любопытной, из-за того, что она не говорила другую вещь, была жизнь
этот августинский потомок
новых христиан, что, он может, что,
он оказывал влияние в его, никогда не скрытый, на интерес
по части священных написаний, общей
с еврейской религией, что встретилось в
называть Бывшее Завещание с очень мало,
мы сказали бы, что ни один, я затрагиваю из-за него версию
чиновник Библии, Vulgata.
Эти подозрительные предпочтения звонят
внимание Инквизиции, любознательный человек
этот офис бодрствования в то же время из-за
чистота души и крови, которая в 1572
он звонит главе, пребывая
заключенный в течение пяти лет Инквизицией
без суждения и дело в том, что даже не антисемитизм
изобрел Дон Адольфо ни
тюремная модель использования в Гуантанамо
он особенно повествовательный.
Какая отдохнувшая жизнь
та того, которого избегает земной ruïdo
и остается спрятанная
тропа, где они пошли
мало мудрецов, которые в мире были!
Что не мутит грудь
высокомерных больших состояние,
ни золотистой крыши
он изумляется, изготовленный
мудрого мавра, в яшме, поддержанный.
Он не лечит, если репутация
он поет с голосом его имя pregonera,
он даже не выздоравливает, если он поднимает
льстивый язык
то, что осуждает искреннюю правду.
Что годится в мое удовлетворение
если я пустого примечательного пальца,
если в поисках этого ветра
я иду лишенный бодрости духа
с живым волнением и смертельной заботой?
Ох я выделяюсь, ох влезьте, ох я смеюсь!
Ох безопасный восхитительный секрет!
я кручу почти корабль,
в ваш almo я отдыхаю
я избегаю aqueste грозового моря.
Не rompido я мечтаю,
в чистый, радостный, свободный день я хочу;
я не хочу увидеть хмурость
напрасно суровый
кого кровь восхваляет, или деньги.
Разбудите мне птиц
с его петь süave не изученный,
они тяжелая забота
которому он всегда непрерывный
кто в чужой abritrio придерживался.
Жить я хочу со мной,
располагать я хочу добра, которое я должен в небо
в одинокие, без свидетеля,
свободный от любви, усердия,
ненависти, надежд, боязни.
Горы в склоне
моей рукой, посаженный я имею огород,
который с весной
красивого цветка, покрытый,
уже он показывает в надежде верный плод.
И как жаждущая
видения и увеличивания его красоты,
с ветреной вершины
чистый фонтан
до того, чтобы прибывать когда бегут он торопится.
И потом успокоенная
шаг между деревьями сворачивая,
почва перемещенная
зелени одевая,
и с различными цветами он разбрасывает.
Воздух огород проветривает,
и он предлагает тысячу запахов чувства,
деревья он двигает
с особняком ruïdo,
что золота и скипетра помещает забвение.
Имейтесь его сокровище
те, кто худого бревна рассчитывают:
он не является моим видеть в плач
которым они не доверяют
когда северный ветер и юго-западный ветер упорствуют.
Атаковавшая антенна
он скрипит, и слепой ночью в ясный день
он возвращается; в небо он звучит
смущенные вопли,
и море они обогащают в упорство.
В меня pobrecilla
стол, любезного довольно снабженного мира
я себе был достаточен, и столовая посуда
тонкого золота, обработанный,
принадлежите тому, кто море не боится приведенная в гнев.
И пока несчастный -
разум другие обжигая
в жажде insacïable
не длительной власти,
повесивший я в тень пел.
В тень, повесивший
плюща и вечного коронованного лавра,
помещенный внимательный слух
под сладкий, одобренный звук,
плектра умело двинутый.

Но без desmerecer ни в кого несомненно именно кармелитский, Сан-Хуан Креста, поднимает лиру до его максимального лиризма. Реформатор Carmelo вместе с другим heteredoxa эпохи, Святой Teresa, что, сколько бы сегодня они не были обоими докторами церкви, произвело тысячу и проблемы с католической иерархией эпохи. Не известно, что падают на нем подозрения нового христианина, что в эпохе было преступлением в самом себе, однако влияние, которое на нем было, у упомянутой, Тереса де Сепеда, кто да был подозреваемой этого преступления, приводит его к тому, чтобы быть дорожным полотном, приверженным реформе приказа, становясь заключенным в тюрьму, в инстанции кармелитской обуви, в течение почти одного года. Однако и в одном из этих пируэтов так вкуса Ватикана, где я сказал, я говорю, говорю Diego, он причислен к лику святых в 1657 Клементе X и канонизированный в 1726 Бенедикто XIII, Пио XII это называет доктор Универсальной Церкви и с 1952, в решении, которое я делю полностью, он - предприниматель испанских поэтов.
В темную ночь,
с волнением, в любви, воспламененный
ох счастливая удача!,
я вышел, не будучи замечена
будучи уже мой спокойный дом.
В темноте и безопасная,
из-за секретного переодетого масштаба,
Ох счастливая удача!,
в темноте и в засаде,
будучи уже мой спокойный дом.
Счастливой ночью
в тайне, что никто не видел меня,
я даже не смотрел вещь,
без другого света и гида
а та, которая в сердце пылала.
Aquésta вел меня
вернее, чем свет полудня,
куда я ожидался
кто я хорошо знал себя,
частично, где никто не казался.
Ох ночь, которую ты вел!
Ох любезная ночь больше, чем рассвет!
Ох ночь, которую ты соединил
Любимый с любимая,
любимая в Любимом, преобразованный!
В моей цветущей груди
который я сообщаю для него только, охранял,
там он остался сонливым,
и я дарил его,
и ventalle кедров воздуха давал
Воздух зубца,
когда я разбрасывал его волосы,
с его спокойной рукой
в моей шее он ранил
и все мои чувства он отменял.
Quedéme и olvidéme,
лицо я наклонил на Любимом,
он прекратил все и dejéme,
оставляя мою заботу
между лилиями, забытый.

Для которых мы изучаем в степени бакалавра в bienamado план 1957, без EGB's, BUP's, ESO's и другие облагаемые налогом пустяки в возрастающую неграмотность мы изучили, что аллитерация была этим:
я вышел, не будучи замечена
будучи уже мой спокойный дом.

Повторение звука этот, который является альвеолярным фрикативным звуком, производит чудесный эффект, хотя не только этот звук, способный производить этот эффект, один стихотворения ниже мы имеем:
Любимый с любимая,
любимая в Любимом, преобразованный

И Федерико Гарсия Лорка, который также не был нехваткой во время делания музыки с языком, дарит нас в Романсе полиции
Когда наступала ночь,
ночь, что ночь nochera,
цыгане в его кузницах
они ковали солнца и стрелы.
Тяжелораненая лошадь,
он звонил во все двери.
Петухи из стекла пели
из-за Хереса.
Ветер, он направляет обнаженного
угол сюрприза,
ночью platinoche ночь,
который ночь nochera.

И направляя святого поэта житель Авилы, и для которого ему понравилась любящая, даже эротическая поэзия:
Жена:
Adónde ты спрятался,
любимый, и ты оставил меня со стоном?
Как олень ты убежал,
поранив меня;
я вышел вслед за тобой, lamando, и ты пошелся.
Пастухи, которые fuerdes
там, из-за скотных дворов, в холм,
если из-за удачи vierdes
тот, которого я больше хочу,
скажите ему, что я страдаю, страдаю и умираю.
Ища мою любовь,
я пойду из-за этих гор и берегов;
я даже не возьму цветы,
я даже не буду бояться хищных животных,
и я перемещу крепости и границы.

(Он спрашивает в Существ)
Ох леса и густота,
посаженные рукой любимого!
Ох луг овощей,
цветов, покрытый эмалью,
скажите, по вам прошел ли он!

(Ответ Существ)
Тысячи спасибо разливая,
он прошел по этим прибрежным лесам с presura,
и смотря их,
с одинокой его фигура
одетые он оставил их красоты.

Жена:
Вздох, который сможет вылечивать меня!
Он только что сдался уже vero;
не хоти послать меня
сегодня более уже вестник,
что не умеют говорить мне то, что я хочу.

И все пение бродит,
тебя я идут тысячи спасибо передавая.
И все больше ранят меня,
и оставь меня умирая
один я не знаю что, что они остаются лепеча.
Больше: как ты упорствуешь,
ох жизнь, не живя, где ты живешь,
и делая, потому что ты умер,
стрелы, которые ты получаешь,
которого любимый в тебе ты беременеешь?
Почему, так как ты ранил
aqueste сердце, ты не вылечил его?
И так как ты украл его у меня,
почему ты так оставил его,
и ты не берешь кражу, которую ты украл?
Он гасит мое раздражение,
так как, который ни один не достаточен в deshacellos,
и увидьте тебе мои глаза,
так как ты огонь dellos,
и только для тебя я хочу tenellos.
Ох хрустальный источник,
если в этих твои серебряные лица,
ты формировал вдруг
желанные глаза,
что у меня есть в моих потрохах, нарисованный!
Отдели их, любимый,
что я иду полета!

Муж:
Повернись, голубь,
который навредивший олень
из-за холма он показывается,
в воздух твоего полета, и прохлада направляет.

Жена:
Я любимый, горы,
одинокие долины nemorosos,
странные острова,
реки sonorosos,
свист любящего воздуха;
спокойная ночь,
в паре их подними утренней зари,
молчаливая музыка,
звучное одиночество,
ужин, который он воссоздает и влюбляет;
наша цветущая кровать,
пещер львов, соединенный,
в пурпуре, повесивший,
мира, построенный,
тысячи щитов из коронованного золота!
В заднюю часть твоего следа,
молодежь пройдите в дорогу;
в касание искры,
в мясные консервы он пришел,
выпуски божественного бальзама.
Во внутреннем винном погребе
из меня любимого я пил, и когда я выходил,
из-за каждого aquesta плодородная долина,
уже вещь не знала
и скот я потерял, что раньше он оставался.
Там он дал мне его грудь,
там он показал мне очень вкусную науку,
и я дал ему в самом деле
в меня, не оставляя вещи;
там я обещал его того, чтобы быть его женой.
Моя душа была использована,
и все мое состояние, в его службе;
уже не охранял скот,
уже у меня даже не есть другой офис,
что уже только в том, чтобы любить - мое упражнение.
Так как уже, если в общинном поле
сегодня больше увиденная ни обнаруженная,
вы скажете, что я терялся;
который проходя влюбленная,
я сформировался perdidiza, и был заработан.
Цветов и изумрудов,
свежими избранными утрами,
мы сделаем гирлянды
в твоей любви, цвевший,
и в моих волосах, сплетенный:
в только тех волосах
который в моей шее летать ты считал;
mirástele в моей шее,
и в заключенном нем ты остался,
и в одном из моих глаз ты ранил себя.
Когда ты смотрел меня,
твое изящество во мне твои глаза печатали;
поэтому я adamabas,
и в этом они заслуживали
мои обожать то, что в тебе vían.
Не хоти презирать меня,
который, если темно-коричневый цвет во мне ты нашел,
уже хорошо ты можешь смотреть меня,
после, что ты смотрел меня,
который изящество и красота во мне ты оставил.
Возьмите нам лис,
что уже цвелся наш виноградник,
в то время как роз
мы делаем ананас,
и не казался никто в montiña.
Задержись, мертвый северный ветер;
они видят, южный ветер, что ты помнишь любовь,
он стремится из-за моего огорода,
и пройдите его запахи,
и он будет пастись любимый между цветами.

Муж:
Внесенный есться жена
в приятном желанном огороде,
и в его вкус он отдыхает,
наклоненная шея
превыси сладкие руки любимого.
Под яблоней,
там со мной ты была обвенчана,
там я вышел тебе на руку,
и ты была исправленной
где твоя мать была нарушенной.
Или ты, легкие птицы,
львы, олени, прыгающие лани,
горы, долины, берега,
воды, воздух, жар
и бодрствующие страхи ночей,
из-за приятных лир
и пение серенад замыслило вас
что прекратили ваш гнев
и не касайтесь в стену,
потому что жена спала более безопасный.

Жена:
Ох нимфы Иудеи,
в то время как в цветах и розовых кустах
янтарь perfumea,
morá в пригородах,
и не queráis касаться наших преддверий.
Спрячься, дорого,
и он смотрит с твоим снопом в горы,
и не хоти decillo;
больше он смотрит compañas
которой он идет из-за странных островов.

Муж:
Половинная нота palomica
в сундук с ветвью он вернулся,
и уже tortolica
в желанного компаньона
в зеленых берегах он нашел.
В одиночестве он жил,
и в одиночество я поместил уже его гнездо,
и в одиночестве путеводитель
в одинокие его возлюбленный,
также в одиночестве раненой любви.

Жена:
Gocémonos, любимый,
и vámonos, чтобы видеть в твоей красоте
в гору или в перевал
do он течет чистую воду;
давайте входить более внутри в густоту.
И потом в подъемы
пещеры камня мы уйдем,
что довольно спрятаны,
и там мы введем себя,
и виноградный сок гранат мы понравимся.
Там ты показал бы меня
то, к чему моя душа стремилась,
и потом ты дал бы мне
там ты, моя жизнь,
что ты встретился в другой день:
стремиться воздуха,
пение сладкого соловья,
прибрежный лес и его остроумие
, спокойной ночью
с пламенем, которое он тратит и не жаль;
что никто это не смотрел,
Aminadab также не казался,
и окружение отдыхало,
и кавалерия
ввиду вод он снижался.
Download NCIS Los Angeles S01E18 Blood Brothers now

Friday, March 19, 2010

Парабола рыбака без удачи.

В Хулиан Хименес
с кем он считал это обещанным
Был рыбак, в которого удача он была необщительной, сколько бы он не был усердным и ни в единственный день, ни будучи больным крайней силой тяжести, не было во встречу с его офисом. Он доводил до крайности всегда, этот хороший человек, строгость, чтобы выполнять, измеренной, заботливой и точной формы, все и каждые в отдельности из обязательств, что требовала его работа. Как это научил его отец, тому, что он в свою очередь это изучил его дедушки, и так мы могли бы восходить до тех пор, пока какой-либо из потомков оставшегося в живых человека Noé, как только был забыт инцидент, благодаря которому они оказались окруженными водой на более долгий срок подходящим, он принял решение оставить традиционные работы сельского хозяйства и пастьбы, чтобы углубляться в морях в поисках продуктов питания, которые завершали диету, которая до тех пор, была у содержания в чрезмерном холестерине. Это он была даже такая точка избегает фортуна, что, несмотря на его хорошего делать, никогда никогда не добивалось того, чтобы в его сети упала какая-либо рыба. Удивлялся этот хороший человек, из которого другие рыбаки, с сетями тысяча раза починенные, с худшими кораблями, вызванными парусами agurejeadas, разы больше и другие меньше, прибывали с рыбой, готовой быть проданными. Украшенный необыкновенными добродетелями, какой-то из которых уже мы упомянули, как прилежание и дух жертвоприношения, он имел, в конце концов никто не является совершенным, большим недостатком: гордость. Наш рыбак был необыкновенно гордым. И то, что, в подходящей дозе, может быть добродетелью, pués ничто хорошее не может приносить чрезмерную скромность, и менее еще, если она фальшивая, в излишке это мочь быть ужасно, как случилось с нашим хорошим рыбаком. Так именно его гордость, с относительной возможностью, могла бы запутываться с основным грехом надменностью. Он состоял до такой гордой точки, в том, что, когда оставшаяся часть рыбаков его братства, беспокоившаяся о будущем того рыболовного порта, для которого не было хорошим то отсутствие результатов, попробовали заставлять его видеть ошибки, которые он совершал, он презирал их, он заставил их замечать его поврежденные сети, его починенные паруса, его слабые шлюпки в преддверии кораблекрушения и укрепил его слух до тех пор, пока эти, только, не услышали его размышления. Он остался только, потерял его имущество, накопленное вслед за поколениями осуществляя офис рыбной ловли, его семья оставила его и закончила тем, что умерла забытым всех, не зная, что он бросал его сети в мертвом море.
Действительно я говорю вам, что как этот рыбак мертвого моря это ПП Alpedrete, сколько бы все не говорим ему, что основывать муниципальные бюджеты на возвращении из кирпича и PGOU спекулянт состоит в том, чтобы собираться самой ужасной из неудач, как рыбак, который скрывал его огромную ошибку вслед за недостатками других, ПП Alpedrete настаивает, со странным упорством, на том, чтобы придать особое значение недостаткам других так, что основной, и худший внешний вид не изменяет вершину, его Плана.
Было ясно, что, у рыбака, бедного рыбака, грешного рыбака, никогда не была другая цель, которая ловли рыбы, никогда он не думал о том, чтобы удить сокровища, менее еще о том, чтобы практиковать пиратство. У него ПП Alpedrete будет, или кто-то, очень отличенный от ПП Alpedrete, какой-то скрытый интерес?
Возможно, что есть сюрпризы.
Мы будем внимательными. Streaming Southland S02E03 U-Boat free

Враг поселка и ядерной энергии

Он делает как пара лет Драматический Национальный Центр он поместил в представление работу норвежца Ibsen, врага поселка, в версии Хуан Майорга. Это театральная пьеса, которая уже заинтересовала меня, когда они поместили в то телевизионное чудо, названное Изучение 1, с Хосе Бодало, выдающимся актером и общеизвестным болельщиком футбольного клуба "Реал", в бумагу доктора Stockmann и Ирене Гутиеррес Каба давая ему ответ. Много интерпретаций были сделаны из этого заявления, которое делает Ibsen возможности того, чтобы демократия закончила тем, что случилась в демагогии. Даже есть тот, кто хочет увидеть некое оправдание фашизма, что-то, что Артур Мильер, автор одной из версий большего успеха работы, версия, которая представилась в Испании, в 1973, с Фернанду Фернан Гомес и Эмма Коен, отрицает категорично. Внутри элитарной речи Stockmann была точка, из-за которой многие это обвинили в фашисте, но Miller утверждал, что кто-то из моральной целостности Ibsen не могла быть прецедентом фашизма. В любом случае, эта работа была, и он будет, спорная, потому что речи Stockmann сделаны со свободомыслящего человека с эгоцентрической личностью. Голая речь Ibsen травмирует, потому что в эпохе, в которой находится sacralizado система формальной демократии, эта, которую какие-то называем буржуазной демократии, эта речь такая индивидуалистическая, что он защищает меньшинство над большинством, идет, за пределами которого это постановка.
Ко мне пришла в память эта постановка в нить полемики, которая вызвана тот факт, что два муниципалитета Yebra в Гвадалахаре, Кастилии - Ла Манча и Ascó в Таррагоне, Каталонии оказались введенными в полемику, всех известная, установкой, или кандидатура для установки, резервуара, назначенного для того, чтобы содержать остатки, происходящие из испанских атомных электростанций. И ко мне пришло в память из-за интервью, в программе Окно, которое делает Хемма Ньерга Андреу Карранса, писателю и сыну Хоан Карранса, мэру Ascó, который возглавил борьбу за то, чтобы предотвращать учреждение атомной электростанции в этой местности. В этом интервью Хорди Марти, директор информационных Радио Барселона и reclacitrante и тупой culé, не беря положения, как хороший журналист, исключая в футбольном, что, поместил на столе факт, практически, попробовано, которому большинство населения Ascó было благоприятным установке кладбища в муниципальном термине. Вопрос, оставляя в край дискуссию sobr Ядерная энергия опирается, в котором нужно искать способ место, где на то, чтобы охранять произведенные остатки, потому что они произвелись, мы не можем действовать как будто они не существовали, и не кажется логичным, что это не даже население Ascó, ни население Yebra ни население никакого муниципалитета, изолированной формы, которая принимала решение бы о подходящем месте. Это должно бы быть Правительство, и в этом случае Правительство Испании, которое принимало решение о месте, подходящем для этой установки, принимая популярность, или непопулярность, решения. Вчера сам, и также в цепи Быть, Пепе Маса, мэр Rivas, подождал, что из-за многих лет из-за добра ripenses, это выразил высота и просвет.
Он подал, с другой стороны, вся эту полемику, чтобы вновь приносить в первую плоскость дискуссию по поводу Ядерной энергии, одна обсуждает, что какие-то, такие благонамеренные как плохо сообщенные, стремятся к тому, чтобы рыть с желтым Ядерным листом и девизом не, спасибо. Дискуссия не может устанавливаться между ядерной энергией да или ядерной энергией не. Это бесплодная дискуссия. Ядерная энергия, в самой себе, не является ни хорошей ни плохой. Его использование хорошее, если он используется в медицине для того, чтобы, например, уменьшать карциномы с трудом осуществимые, и плохое, если он используется, чтобы вооружать головы missiles. Мы начали бы тогда обсудить использование ядерной энергии, чтобы производить энергию потребления, и перед тем, как продолжать, были бы должны иметь в виду, что, теоретически есть два типа ядерных процессов, типы расщепления и типы слияния. Все оперативные центральные управления, в мире, в этом моменте они ядерного расщепления. Так центральные управления, которые в настоящее время существующие как те, кто могли быть построенными слияния, представляют, изначально два недостатка: Попадание, которое они могли производить в его окружении, основательно определенном по необходимости охлаждать реактор и безопасность установки. Катастрофа Chernobil выявила необходимость доводить до крайности максимально протоколы безопасности, что-то, что, конечно, не было сделано в уже упадочническом СССР. Но катастрофа, если сама, он не объявляет использование ядерной энергии недействител, отнесясь друг к другу о верно устранимой катастрофе, также как и пропасть добычи не объявляет недействительной гидроэлектрическое производство энергии ни пожар термического центрального управления объявляет, только из-за безопасности, этот тип центральных управлений недействительным. Что, из-за того, что они были установлены плохо или плохо поддержанные, падали двадцать эолийских мельниц вызывая бесчисленные разрушительные действия, также он не объявил бы недействительным производство этого типа энергии. Относительно связанного с окружающей средой попадания, произошедшего от нагревания воды, обычно происходящей из реки, и которое возвращается в эту реку значительно более теплый, он не является большим, чем агрессия, что, с любой точки зрения, он переносит район, когда в ней он устанавливает себе добычу или болото, ни является большим, чем парниковый эффект, произведенный выпуском двуокиси углерода. До парка ветров или ядерного огорода у них есть связанное с окружающей средой попадание, хотя он только будет с ландшафтной точки зрения, и это не уникум.
Дискуссия начинает осваиваться, и в самом деле - это то, что сейчас современности, когда мы входим во что-то, что для центральных управлений расщепления неизбежное и из-за этого, в мое суждение, он дискредитирует радикальной формы в настоящие атомные электростанции: остатки. Упрощая немного, процесс расщепления состоит в бомбардировании изотопа, например Уран 235, представьте в менее чем 1 % в натуральном Уране, с относительно тяжелой частицей, например нейтрон, чтобы изначально дайте место в Уран 236, который разделяется, отсюда термин расщепление, производя Барий 141 и Kripton 92, в процессе, в котором часть массы преобразовывается в энергию, как conodísima формулирует E = Δ mc ². Проблема - в котором делать с этим барием и этим kripton, который это нестабильные восприимчивые изотопы продолжения процесса до того, чтобы производить цепную реакцию, и которая продолжат быть нестабильными из-за многого, который ты похоронил в кладбищах в доказательство всего.
Есть тот, кто думает, я только что не считал это ясным, что эта проблема остатков закончилась бы, если мы продвигались к центральным управлениям слияния. Действительно слияние ядер мало тяжелых атомов, обычно проводят границу из железа (Веры), производят преобразование материи в энергии продолжая обычную E = Δ mc ². Здесь нет спекуляции, помещенный, что является процессом, который случается перед нашими глазами с тех пор, как светает до тех пор, пока не темнеет, в Солнце. Самое классическое слияние, которое является слиянием звезд, - тяжелый водород - tritio, или тяжелый водород - тяжелый водород, изотопы водорода, чтобы давать место в Гелий, который является благородным и инертным газом. Так как... он кажется очевидным: Давайте строить центральные управления слияния! Но..., потому что есть peros, у нас есть проблема, которую даже не Huston не может решать. В Солнце, в общем в звездах, мы видим, и чувствуем, процесс уже в движении, процессе, который, все, кажется, показывает, он начинается делением туманности, изначально холодным. Один, или некоторые, фрагментов конденсируется до тех пор, пока десять не достигли приблизительно миллионов из градусов, и там начинается, и после пребывает в цепи, реакция слияния раньше описанная. Необходимость такого важного энергетического вклада, чтобы начинать процесс, может оправдываться из-за тот факт, что мы пробуем плавить два ядра, а именно два атома без электронной корки, загруженный, следовательно, позитивно. И два электрических груза с тем же знаком, как основные начала электромагнетизма несовместимы. Мы прибыли бы в нелепость того, чтобы быть должным вызывать реакцию расщепления, с проблемами раньше описанные, чтобы мочь начинать желанное слияние. Пробует продвигаться в области холодной плавки, но на меня она кажется еще далекой, сколько бы бук, который предсказывал бы для окрестностей 2020 первые атомные электростанции с реактором слияния. Как в линии исследования батарейки Палладия / оксида Zirconio, так и в попытке замены корки eléctronica тяжелого водорода из-за muones, что уменьшат положительный груз в ядра, способствуя слиянию этих, вещи, кажется, идут очень медленно, между другими вещами, потому что большие многонациональные предприятия энергии, начиная с нефтеносных крупных торговых центров - очень мало заинтересованы в том, чтобы продвигаться из-за этой области.
Он договаривается о том, что те, которые помещают себе лист Ядерные не, спасибо, я никогда не поместил ее себе, сумейте защищать этот девиз с аргументами. Если это не будет так, они потеряют, мы потеряем, дискуссия.

Thursday, March 18, 2010

ПП Alpedrete


С тех пор, как я начал, скоро он сделает три года, этот опыт писания с духом, что то, что я думаю, без намерения тем, что убеждаюсь или тем, что наставляю, прибыло к другим, и прежде всего, с тех пор, как я получаю груз члена муниципалитета обратно я пытался, не знаю, смог ли я, desdramatizar мои связи с Народной Партией помещая в него в нее, очевидно и уроженец, расхождение капли чувства юмора, что я смог. В этом контексте, в многообразных случаях, я назвал госпожу Марию де ла Соледад Касадо alcalda, вместо мэра, пробуя ссылаться на его irrefenable, почти принудительная, тенденция совершать злоупотребления властью, что заставило его подрывать петардой в каких-то случаях, еще находится в памяти alpedreteños утверждение, не двигая мускула лица, которого он думал помещать в спортивный комплекс имя Рафаэль Надаль, с аргументом о том, что говорилось о большом спортсмене: мадридец!?! как будто случалось, с мадридцами, что говорится, происходит с мадридцами Бильбао способные рождаться там, где они хотели, что обеспечило возможность того, чтобы Наш сеньор Иисус Христос, очевидный житель Бильбао, родился в Вифлееме. Из-за этого типа вопросов, перебоев я дал прозвище ей, в каком-то моменте и всегда с уважением, petarda. Этот ослабленный тон, он смог давать чувство того, что мои связи с популярными alpedreteños он был превосходным, в личной области он понимает себя. Не имея этого превосходства, и несмотря на то, что госпожа мэр изгнала меня из пленарного заседания, я твердо критиковался на его официальной странице, будучи должен держать его наихудшее образование отвечая на наши вопросы с горловыми односложными словами, и даже они клались на пленарном заседании спин пока я вмешивался, потому что я кормлю досыта держания невыносимых вмешательств в конце каждой точки, без права на ответ, госпожи мэра, в одной из них, очевидным и провоцирующим способом я начал читать газету, так, что связи не были превосходными, окончательно, и всегда я имею в виду связи личного характера, они были, по крайней мере, воспитанными и вежливыми. Даже в каком-то публичном вмешательстве мне удалось поздравить меня, он может приходить к заключению о каждом, с которым градус иронии и сарказма, из-за тот факт, что "ПП моего поселка не ни в каком урбанистическом сюжете", поздравительное письмо, которое стоило мне для того, чтобы выявить, его явная бесполезность и некомпетентность.
Последние объявленные происшествия, формы, которая хотела, я не знаю, успешно, тонкий в параболе, напечатанной в этом нактоузе, изменят ли они, обязательно, эту ситуацию, и хотя мне хотелось бы, что по крайней мере образование сохранилось, и именно я потерял ее, приближаются тяжелые времена. Факты были рассказаны в пресс-коференции, созванной вчера, с присутствием и опорой направления в человеке подруги Кармен Вильярес и встречается законченный счет в нашем портале, местная пресса делает себе эхо, даже та, которая обычно является менее критической с управлением ПП. И, поскольку у них нет аргументов, потому что факты - это те, которые, что они сделали, - это, как делают маленькие дети, atufarse, приходить в ярость, наполняться фальшивым негодованием, и угрожать нам судами. Там, если они хотят, мы ждем их, спокойные. Потому что мы политически нанесли поражение им, потому что они должны объяснять как кто-то, и точно тот, кто сегодня является членом муниципалитета урбанизма, который сегодня защищает PGOU Alpedrete, знал, шесть месяцев до того, как он начинал процесс, который его собственность закончила бы повторно охарактеризованная. Он сможет продолжать защищать доброту Плана, который в того, кто больше благодетельствует, в него и в его окружение? Много я боюсь, что да, потому что есть тот, кому может удаваться укрепить его внешность до непредвиденных пределов. Мы будем перемещать твердые времена, будем знать, что будут быть оказанными давление и угрожать нам. Вчера мы сказали и это сильное пари:
Прошлого 30 декабря был подписан договор между строительной фирмой и Муниципалитетом Alpedrete, чтобы описывать сектор, затронутый PGOU, известным как “Равнины”. Цель этого договора - строительство важного числа жилищ в этом секторе со стороны этого промоутера, однажды принятый окончательно PGOU и в самый меньший возможный период времени.
Между документацией, внесенной промоутером включаются контракты покупки и опциона на покупку со стороны этого предприятия усадеб, затронутых в будущем PGOU, которое еще готово быть принятым окончательно. В связи титульных людей этих областей, которые оказались благодетельствуемыми этими контрактами, фигурирует настоящий член муниципалитета урбанизма Alpedrete. В других словах, этот человек уже оказался благодетельствуемым экономически развитием этого PGOU и этим, что еще не было отметкой "удовлетворительно". Ни от кого не убегает сейчас, который был реальной мотивацией, которой он был включен в избирательный список Народной Партии в последние муниципальные выборы. Никогда это не была политическая мотивация, была простой и искренне экономический личный разум.
Мы просим, в пользу очевидных мотивов, немедленная отставка члена муниципалитета урбанизма, который мы подозреваем, использовала его груз, чтобы продвигать полезный PGOU для его особенных интересов. éticamente невыносимо его ситуация внутри команды правительства.
Но самое тяжелое этого дела состоит в том, что этот контракт "опциона на покупку" между частями, которого уже осуществилась важная оплата со стороны этого предприятия в господинина члена муниципалитета, случился 1 июля 2005, шесть месяцев перед публичной выставкой PGOU, 23 декабря 2005.
Сам контракт ссылается на PGOU, который был, в этих датах, начиная ставить из-за команды редактор и команда правительства Марисоль Касадо. Вопрос, на который должен отвечать мэр: как знала строительная фирма, какие области будут включен в продвижение этого PGOU?.
Женатый Marisol: Как знало предприятие, что эти области будут повторно охарактеризован PGOU 6 месяцев перед тем, как быть выставленным публично? У даже случайности нет емкость в ответе, потому что в нескольких случаях и всегда внутри контракта ссылаются на развитие PGOU.
Мэр и член муниципалитета урбанизма всегда защитили этот PGOU с ногтями и зубами с аргументом, состоящим в том, чтобы это было необходимо для муниципалитета, который был полезным для развития поселка Y MÁS LEJOS DE РЕАЛЬНОСТЬ. Они обманули соседей с фарсом, который уже не поддерживает, и по этой причине также мы просим, чтобы отставка Мэра Alpedrete, которого поскольку все знаем в 2005, управляла судьбами нашего муниципалитета. Она ответственная за настоящую ситуацию основанного подозрения, которое возвращается на Муниципалитет к ссылке на этот больше, чем мутное дело.
Как можно раньше, и поскольку мы попросили повторно вышеупомянутые годы, мы требуем, чтобы ушел этот Общий План, и чтобы он соответствовал реальной необходимости муниципалитета и его соседям, не в личную необходимость немногих.
В конце концов мы обращаемся с призывом также в политические силы, которые еще верят в реальную необходимость Alpedrete и которые противоположные тому, что используют политику как инструмент для личного благодеяния, которое должно объявлять об этой жалкой ситуации, также как и в общинные ассоциации муниципалитета и в соседей в общем.
Наши соседи желают прозрачное управление, не деятельности, мутные и полные неясностей, которые только приводят к оспариванию еще раз политической муниципальной активности. И уже они идут слишком много в нашем Сообществе Мадрида.
Confíamos, я доверяю, в опоре IUCM, до сих пор у нас нет жалобы. И я доверяю вашей опоре, опоре тех, которые, с договора или расхождения, вы читаете вещи, которые пишет этот смиренный соискатель новичку большевика: Что сделал бы в этих обстоятельствах Павел Корчагин? Я лучше не ставлю это. Или да?

Wednesday, March 17, 2010

Способ делать политику: Угрожать

Народная Партия Alpedrete уже дала ответ на информацию, которая на данный момент является только этим, информацией, которую Собрание Alpedrete IU, не единственного Фернанду Хименес, примерный приятель всегда в точке зрения самого реакционного пещеры, ставило в известность общественного мнения. И он дал единственный ответ, который может: Угроза. Он не перекашивается, потому что он не может, что настоящий член муниципалитета Урбанизма, шесть месяцев до того, как PGOU начинал идти, подписал договор купли-продажи области, в зоне Равнин, у которой тогда была квалификация деревенского, с серией claúsulas, который ссылается на будущую переоценку этой области как urbanizable. Он не опровергает, потому что он не может, что настоящий член муниципалитета урбанизма, был, уже тогда член в ПП. Я, мы, Собрание, муниципальная группа, мы не можем утверждать и потому что мы не судьи и не фискальные, что, сегодня, член муниципалитета урбанизма, совершил какое-то преступление. Мы говорим то, что мы говорим, jurídicamente посоветованные IU-СМ, и то, что мы говорим, легко проверяемое, так как этот документ, документ, который пробует достоверно существование этой купли-продажи, - публичный документ и находится в муниципальных зависимостях. И это не мы, потому что этот оригинал не, как это естественно, в нашей власти, те, кто мы будем показывать это. Кто если он может требовать это, если он считает это уместным, судья, и скорее всего, если угроза члена муниципалитета урбанизма, выраженная посредством burofax в муниципальную группу IULV: мы должны понимать, что будет муниципальная группа объявленной? Собрание Alpedrete IU? Объединенные Левые Сообщество Мадрида?, представления: кто представляет ее? член муниципалитета, в зависимости от его груза? член муниципалитета, как гражданин? ПП Alpedrete?, ссора из-за клеветы, заканчивается из-за sustanciarse, этот документ, который существует, и мы это увидели, он кончается судебными зависимостями. Для нас, совершенный.
То, что остается ясным, состоит в том, что для Народной Партии нет другого способа защищаться от Политического обвинения, что угроза. Но с нами они укололи в кости, мы чувствуем себя сильными и спокойными, сначала, потому что мы сказали правду и больше ничто, что правда, утверждать, что было верно, - чрезмерно, потому что какая-то правда может, что мы не смогли пробовать ее, и не говорим ее, и кроме того чувствуем себя поддержанные политику и jurídicamente из-за нашей организации IUCM.